「我有一個小小印章，是朋友送來的。我十分喜歡這件小禮物，章上刻著的不是我的名字，而這塊印章石，大概不會是甚麼罕有奇石，圖章也不會是出於哪一位名雕刻家之手。我對這印章一見鍾情，原因非常簡單，純粹是為了它刻著的四個小字。

這印章是古代錢幣設計，蓋印之後，由右邊開始，逆時針方向讀起，是「佳、五、矢、止」四個字。四個字看起來毫無關係，究竟是甚麼意思呢？原來，這四個字的排列，匠心獨運，巧妙就在居中的一個正方形。這個方形，就等於一個「口」字，將「口」字分別加進「佳、五、矢、止」裡去，得出的就是「口」加「佳」的「唯」、「五」加「口」的「吾」、「矢」加「口」的「知」、及「口」加「止」的「足」。因此，印章所隱藏的，就是「唯吾知足」四個字。中國文字精妙之處，在這個設計上表露無遺。「唯吾知足」，亦都有人把它唸成「吾唯知足」。 四個字，提醒人知足的重要；所以這個印章旁邊，又雕刻了「知足長樂」幾個字。 慾望是一個無止境的深淵，不少人已經擁有很多很多，但是仍然竭力追求更多更多。那麼，我們要到哪個地步，得到了多少才應該知足？有一節說得很實在的金句：「只要有衣有食，就當知足。」（提摩太前書6章8節）有衣有食，其實絕對不難做到；不過，有衣有食之後，我們往往會慾望膨脹，穿要穿得挑剔、吃要吃得炫耀，把「知足」兩個字拋於腦後。

原來，我們要學習的，是另一節金句所說的：「我無論在甚麼景況都可以知足。」（腓立比書4章11節）不是用口空談，而是切實去行。每次我打開這個印章盒，裡面的印章就提醒我：「唯吾知足」。我們不妨咀嚼一下「有衣有食，就當知足」這種簡易的滿足。」

 

摘自: 號角月報加拿大版 二零一九年五月